Прочитать Библию за год – реалистичный план
Запуская новый блог об изучении Библии, я решил также возобновить ежедневное чтение Библии, чтобы за год прочитать ее. Это я делал и ранее, но с переменным успехом. В этот раз решил, что буду по ходу чтения делать заметки, чтобы лучше осваивать прочитанное и дисциплинировать себя. Может быть, не получится все записывать в блоге, но что больше всего запомнилось, то буду писать сюда.
А план чтения таков: начну читать с четырех мест сразу. Сначала выбрал четыре точки отсчета: Бытие, Псалтирь, Исаия и От Матфея. Таким образом, можно будет читать Пятикнижие и исторические книги отдельно, Псалтирь и Притчи отдельно, а также пророков и Новый Завет отдельно. Если читать по 4 главы только из одной книги (если последовательно от Бытия до Откровения), то где-то будет тяжело. Например, если застрять во второй части книги Исход или в Паралипоменоне 
Поэтому читая в четырех местах Писаний, написанных в разное время, с разным характером, смогу получить разного сорта пищу. Наверное, как если бы полноценно покушал суп, мясо, салат и десерт.
По количеству глав, от книги Бытие до конца книги Иова будет 50 + 40 + 27 + 36 + 34 (Пятикнижие) + 24 (Иисус Навин) + 21 (Судьи) + 4 (Руфь) + 31 + 24 + 22 + 25 (1-4 Царств) + 29 + 36 (1-2 Паралипоменон) + 10 + 13 + 10 (Ездра, Неемия, Есфирь) + 42 (Иов) = 478 глав. Псалтирь, Притчи, Екклесиаст и Песня песней это 150 + 31 + 12 + 8 = 201 глава. Пророки это 66 + 52 + 5 + 48 + 12 + 14 + 3 + 9 + 1+ 4 + 7 + 3 + 3 + 3 + 1 + 2 + 14 + 4 = 251 глава. А Новый Завет это 28 + 16 + 24 + 21 (Евангелия) + 28 (Деяния) + 5 + 5 + 3 + 5 + 1 + 1 + 1 (Соборные послания Иакова, Петра, Иоанна и Иуды) + 16 + 16 + 13 + 5 + 6 + 4 + 4 + 5 + 3 + 6 + 4 + 3 + 1 + 13 (послания Павла) + 22 (Откровение) = 259 глав.
Всего в Библии получается 478 + 201 + 251 + 259 = 1189 глав.
Чтобы прочитать четырьмя потоками, как было задумано выше, придется какие-то главы первой группы книг перенести в третью. Например, Ездру, Неемию и Есфирь читать после пророков (сохраняя при этом историческую хронологию). А до пророков можно читать и 1-2 Паралипоменон. Группы Псалтирь-Песня и Новый Завет можно оставить, как есть, чтобы кое-что из них можно было два раза читать. В первой группе тогда останется 478 – 29 – 36 – 10 – 13 – 10 = 380 глав. Все равно больше, чем один год, значит Иова переносим в группу, где Псалмы.
Теперь получаются такие группы книг:
- Пятикнижие (Бытие-Второзаконие), Иисус Навин, Судьи, Руфь, 1-4 Царств – 338 глав.
- Псалтирь, Притчи, Екклесиаст, Песня песней, Иов – 243 главы.
- 1-2 Паралипоменон, пророки (Исаия-Малахия), Ездра, Неемия, Есфирь – 349 глав.
- Новый Завет – 259 глав.
Все укладывается в годовой график! Ура! Сегодня я уже читал Исаию, гл.1, но теперь, на основе приведенных расчетов, придется вернуться к 1-й Паралипоменон Еще я заметил, что утром было легче читать Бытие 1 и Псалом 1, а вот Исаия не поддавался, так что буду пробовать читать по главе из групп 1 и 2 утром, а еще две из групп 3 и 4 – вечером.
Какой план чтения Библии вы сами используете? Что вы нашли эффективным для себя? Как преодолеваете трудности в регулярном, постоянном чтении Библии, день за днем?
You can leave a response, or trackback from your own site.
Так уж получилось, но 1-я Паралипоменон, 1-я глава и От Матфея, 1-я глава это родословные! В первой родословной описывается род человеческий и окружающие Израиля народы – как и в 1-й главе Бытия сначала создается обстановка для человека, а потом только сам человек. Во второй родословной, в евангелии от Матфея уже описывается история людей веры, которая предшествует рождению Спасителя, Иисуса Христа.
Это, конечно, совпадение – сами видите выше, как родилось такое расписание для чтения Библии. Но всегда приятно находить параллели, читая Библию.
Удачный, на мой взгляд, план чтения Библии, был опубликован в Discipleship Journal: http://www.navpress.com/Store/Product/1576839745.html
Его отличительные особенности:
1) чтение параллельно из четырёх мест Писания;
2) запланировано только 25 дней на каждый месяц, что даёт возможность “догнать” план, если отстанешь.
Следует признать, что мой первый опыт использования для чтения Библии упомянутого выше Плана, чтобы
(1) сохранять регулярность и
(2) наблюдать прогресс,
завершился неудачно.
Выбранный мною План подразумевал читать больше, чем я мог тому себя посвятить, и в результате – чувства вины и неудовлетворённости. И вскоре я подобную практику забросил.
Однако, позже обратился к Плану по-новому: теперь я не стремлюсь “кровь из носу” прочесть положеное количество глав в день, но использую План (тот же самый), просто чтобы отмечать напротив прочитанных глав даты.
Подобная свобода с одной стороны ободряет, а с другой – не лишает удовольствия.
Следует упомянуть, что Чтение – не единственный способ употребления Божьего Слова, которым пользуюсь.
Тимофей, а ты пробуешь (во время чтения или до него, ведь ты читаешь не в первый раз эти книги) определить цель книги, ее исторический “фон”, ее структуру? Пытаешься ли по ходу сравнивать, к примеру, Матфея с другими евангелистами или книги Царств и Паралипоменон, и пробовать объяснить, почему в книге те или иные акценты? Ты обращаешь внимание на эти особенности книг, или переходишь, скажем, от Амоса к Авдию так же легко, как от одной главы Амоса к другой? Другими словами, задумываешься ли ты сперва о том, что отрывок означал для первых читателей и слушателей, или сразу пытаешься “применить истину к себе”? Вот ты начал с родословия. Для иудеев, вернувшихся из плена (а именно им адресована книга Паралипоменон), было крайне важно осознать свою причастность великому прошлому, причастность завету с Богом Израиля. Очевидно, раньше самоидентификация проходила не столько на индивидуальном уровне, сколько на более широком: “какого мы рода”, поэтому родословие отвечало и на вопрос: “кто я, какое мое место в этом мире”. Для евреев это имело особый смысл: они – наследники обетований, а значит, осознание прошлого помогало понять, что им обещано в будущем.
Спасибо большое за твой вопрос. Я не всегда вспоминаю об историческом месте книги.
Ранее перед чтением каждой новой книги Библии я читал введение в нее из книги “Введение в Библию” Эрнста Эби – очень помогало. Эби коротко объяснял как исторический фон, так и структуру книги и кое-где объяснял ее духовный смысл.
Сейчас что-то помню по памяти, что-то нет. А в нашей русскоязычной Библии нет введений, как в английских вариантах (вроде NIV Student Bible или The Message).
Спасибо за напоминание. Очень важное, чтобы не читать поверхностно…
Я, как и Константин, использую план чтения от Discipleship Journal. Также были проблемы с тем, чтобы успеть прочесть то, что запланировано и я также расслабился и просто использовал план как каркас. В результате годовой план завершился почти через три года.
Вообще, считаю что читать по плану хорошо, независимо от того читаете ли вы Библию помимо этого или нет. План позволяет избежать игнорирования тех мест Писания, которые в какой-то момент времени кажутся скучными (неинтересными, непонятными, не нравятся, etc.). По плану же – их волей-неволей нужно прочесть. И тут уже происходят интересные вещи (иногда не без помощи словарей, лексиконов, историко-культурных комментариев).
Я использую план чтения Библии который наверняка можно встретить в любой церкви. Он так же представлен на сайте calvary.ru
Главное, что я для себя уяснил это проявить постоянство, а если в какой-то день не удалось почитать по плану, то не нужно расстраиваться и продолжать читать не возвращаясь к пропущенному отрывку. В дополнение к этому выборочно читаю полностью книги. Таким образом с конца января прочитал Бытие, Исход, Матфея, послания Римлянам, 1-е и 2-е Коринфянам, Эфесянам, Филиппийцам, и частично Лефит, Марка, Псалмы, Притчи.
Хорошо бы сделать файлы с календарем, чтобы импортировать их в существующие программы: Lotus Notes, MS Outlook и тому подобные.
Good afternoon! Please e-mail me your contacts. I have a question eric@ollitehnika.ru” rel=”nofollow”>……
Thanks!…
ataeleo@uaeasug.ru” rel=”nofollow”>1…
no more…